Вақте ки мо ба Соли нав муроҷиат мекунем ва боғҳои мо дар айни замон бе гиристарраданд, ҳоло вақти комил барои гирифтани пои худ ва тарҳрезии боғи орзуи шумо, барои баҳори оянда ва моҳҳои тобистон, оғоз меёбад. Тарҳрезии боғи орзуи шумо набояд тавре ки шумо фикр кунед, аммо пеш аз шудгор кардани пешакӣ фикр кардан лозим аст ва ба даст овардани тарроҳӣ. Инчунин нақша доштан муҳим аст, ки бунёдии нави шумо тамоми қуттиҳои дурустро ҷорӣ кунад ва ба эҳтиёҷоти шумо ва ҳам хонаҳои шумо ҷавобгӯ бошад. Дар мақолаи охирини мо мо пешниҳод мекунем, ки баъзе маслиҳатҳои мо барои кӯмак ба шумо дар эҷоди боғи орзуи худ. Мо кӯшиш кардем, ки ҳама чизеро, ки шумо бояд дар бораи банақшагирии боғи худ ба шумо фикр кунед, ба шумо ғояҳо ва илҳом диҳед, ки шумо ҳамеша орзу доред.
Биёед аз маслиҳатҳои тарроҳии мо оғоз кунем.
Пеш аз тарҳрезии боғи худ, илҳом гиред. Чизҳое мавҷуданд, ки шумо дар бораи он намедонед ва метавонед пушаймон нашавед ва шояд пушаймон нашавед, бинобар ин бидонед, ки он ҷо чӣ кор мекунад. Инчунин ҷолиб аст, то бубинем, ки дигарон бо боғҳои худ чӣ кор карданд. Мо аз ҷустуҷӯи онлайн сар мекунем, зеро дорои сарвари иттилоот ва ғояҳои дар Интернет мавҷуданд.Чен кунедПеш аз банақшагирии боғи худ, ба шумо лозим аст, ки шумо ягон ченакро андешед, то шумо нақша ва андозаи майдонро ба назар гиред. Мо пешниҳод кардани як эскизи асосии боғи худ ва сипас бо истифода аз ченаки лента, ченкунии чарх ё лазер, андозагириро ба тасвири худ илова кунед.
Кӯмаки касбиро баррасӣ кунед
Агар буҷаи шумо имкон диҳад, истифодаи кӯмаки касбиро барои тарҳрезӣ ва / ё сохтани боғи худ баррасӣ кунед. Кӯшиш кунед, ки онлайн барои ширкатҳои тарҳрезии маҳаллии маҳаллӣ ҷустуҷӯ кунед, ки ба шумо барои гирифтани ғояҳои худ ба коғаз кӯмак мекунанд. Албатта, ин ба нарх меояд, аммо маслиҳати касбии онҳо метавонад ба пешгирии масъалаҳои эҳтимолӣ таваллударо дар бар гирад ва онҳо метавонанд дар бораи чизи дар боғи шумо чизи зарурӣ бошанд. Вобаста аз миқёсҳо ва мураккабии дизайн ва сатҳи шумо, вақте ки суханатон ба сохтани боғи худ меравад, шумо метавонед хидматҳои пудратчии маҳаллиро киро кунед. Баъзе вазифаҳо, ба монанди шинонидан, барои иҷрои хонандагон шафеъонанд, аммо агар шумо хусусиятҳои хандоварро ба назар гиред, деворҳо ё деворҳо, пас ин намуди кор метавонад ба мутахассисон беҳтар бошад. Сабаб дар он аст, ки онҳо малакаҳо ва таҷҳизоти зарурӣ доранд, то он ки корҳо ба стандарти баланд, пас аз таҷрибаҳои беҳтарин гузаронида шаванд. Ин бояд дарозии боғи шуморо таъмин кунад.
Интихоб кунед, ки шумо барои нигоҳ доштани вақт вақт доред
Ҳангоми банақшагирии боғи худ шумо бояд бодиққат фикр кунед, ки чӣ қадар вақтро барои нигоҳ доштани он бахшида метавонед. Албатта, баъзе растаниҳо ва буттаҳо назар ба дигарон нигоҳубинро талаб мекунанд, аз ин рӯ эҳтиёт бошед, ки оқилона интихоб кунед. Агар шумо сари вақт кӯтоҳ набошед, фрез накунед, зеро растаниҳои фаровон ва буттаҳо мавҷуданд, ки барои нигоҳ доштани саъю кӯшиши зиёд талаб мекунанд.
Ба назар гирифтани матн
Ҳангоми тарроҳии боғи худ, дар ворид кардани ашёҳои гуногун муҳим аст. Шумо метавонед плитаҳои кӯҳӣ, шағал, сершумор, алафро истифода баред. Масалан, шумо метавонед як сандуқи регстронро бо роҳи шина, ки ба минтақаи қитъаи баланд бардошта мешавад, созед, ки ба минтақаи қитъаи баланд бардошта мешавад. Бартараф кардани матн барои эҷоди таваҷҷӯҳ ба боғи худ, бинобар ин омезишро фаромӯш накунед.
Дар байни алафи сунъӣ ё алафи воқеӣ интихоб кунед
Агар шумо нигоҳ доред, нигоҳдории пасти боғи нави худро нигоҳ доред, пас интихобалафи сунъӣяк бехурпарвар аст. Дар ҳоле ки turf қалбакӣ иқрор шуд, иқрор шуд ва як маротиба дар байни ҷомеаи боғдорӣ, пеш аз он ки дар ҷустуҷӯи он аст, ки ин ба назар мерасад, ки он гуфтан душвор аст. Ҳатто баъзе бо деҳқонони сахт муқобил нестанд, акнун мухлисони Turficeicietsice арт мебошанд. Бисёр манфиатҳои зиёде, ки ба алафи сунъӣ ворид шудаанд, ба ҳайрат омадаанд, ки бисёр хонаҳо интихоби қонунҳои воқеии худро ба turf сунъӣ табдил медиҳанд. Гирифтани сабзаш хуб аст, ки чизи воқеӣро комилан такроран такрор кунед, аммо ин ҳеҷ гоҳ дар даравидан, бордоршавӣ, адоват ё таъом додан мумкин нест. Он инчунин ҳамон чизеро, ки мавсимро таъмин мекунад, таъсири максималии солона, баръакси turf воқеӣ, онро дар тобистон ва часпон дар зимистон қаҳваранг мекунад. Ғайр аз он, он барои кӯдакон ва сагҳо бузург аст, зеро онҳо метавонанд бо истифода аз онҳо як даври тамоми сарзаминаи ҳама даврашавандаро бидуни фарогирӣ дар лой ва лой истифода баранд. Шумо инчунин бояд бодиққат фикр кунед, ки алафи воқеӣ дар дохили боғи шумо мерӯяд. Агар шумо дар Ангани шумо бо зеризаминҳо ё деворҳои атроф паноҳ ёбад, пас шумо алафи воқеӣ ба воя мерасед, чунон ки хуб ба воя расида намешавад, ҳардуи онҳо барои рушд баланд мешаванд. Turf қалбакӣ бартарӣ дорад, дар ин ҷо, ва барои алтернативаи комил дар минтақаҳое, ки дар он алафи воқеӣ калон намешавад, дорад. Ин мумкин аст, албатта, барои истифодаи ҳам воқеӣ ва қалбакӣ. Шумо метавонед алафи ҳақиқӣ барои минтақаи асосии сандуқи худро дошта бошед ва пас шумо метавонед бо илова кардани сабз ба минтақаҳое, ки ба воя мерасанд, алафи сунъиро ба истифодаи хуб гузоред. Албатта, буҷет ҳам қисмро мебозад, зеро шумо метавонед интизор шаведАрзиши сунъӣ барои арзишибеш аз алафи воқеӣ, ки дар муддати кӯтоҳ.
Хулоса
Тарҳрезии боғи худ метавонад бисёр шавқовар бошад. Беҳтарин ҷой барои оғози таҳқиқот ба таҳқиқоти потенсиалӣ дар сомона ва брошюраҳо. Пас, агар мумкин бошад, ҷадвали миқёси боғи худро эҷод кунед ва ба илова кардани хусусиятҳои хандовар ва нуқтаҳои фокус шурӯъ кунед. Пас аз он ки ин корро анҷом дод, шумо метавонед дар атрофи ин соҳаҳо шинондаро созед. Барои тарроҳии боғи орзуи шумо фикр кардан лозим аст ва мо умедворем, ки ин мақола ба шумо ғояҳо ва илҳом дода шудааст, ки ба шумо кӯмак расонад.
Вақти почта: СЕП-05-2024
